活下来

作者：梧桐

来源：投觉（ID：toujue）

在投资世界无尽的征途之中，每一个投资者都有感觉不好的时候，或者说，艰难时刻，这个时候，停下来。除非内心极度平静，否则不要交易。而对于意义不大的趋势，要有放下的勇气，以等待更佳的击球机会。相较于追逐盈利而言，更为重要的是——不输。乔治·索罗斯在《金融炼金术（The Alchemy of Finance）》一书的引言中写道：如果我必须总结我的实际技能，我会用一个词：生存。

——《知止：投资策略的真实义》

投觉于今恢复更新，也由此，梧桐可以跟大家陆续分享过去一个月的一些对于生命和投资的思考。

一 周期与幻灭

任何一件持续的事物戛然而止之后，人们就会生起一种幻灭感，这很好，因为的确一切皆是忽来忽去的现象，并终将坏空异灭，包括投觉，包括梧桐。

问题的重点在于，当我们了悟了这种周期与幻灭之后，回过头来重新开始我们的人生，我们的投资，那么就会有所不同。

我们会对于各种无常生灭更加地敞开，我们会对自己的生命负起完全的责任，我们会更加倾向于安住当下，我们的精进将更加行云流水一般，我们会更加笃定，也会更加温柔地对待自己，以及他人。

二 进击与知止

投资策略的本质是生存，也即是说，不管什么样的宏观场景，都得活下去，沃伦·巴菲特是这么干的，乔治·索罗斯是这么干的，包括霍华德·马克斯也是这么干的。

而国内投资策略的普遍思维是胜利，很少去思考关于“不输”的命题。 

最好的投资机会是劫后重生，更准确地说，不是劫后，是重生，无论是对人的投资，还是对企业、国家的投资，皆是如此。

也因此，90%以上的时间，最佳的策略应是——知止，因为垃圾时间里怎么折腾也改变不了垃圾时间的属性（梧桐推荐你在这个时间窗口，反复地读一读《知止：投资策略的真实义》）。 

在投资世界和生命世界，活下来是第一位的，要不然，所有的劫后余生与你没有任何的关系。 

三 历史与个体 

从历史大分形的枝枝叶叶，大致可以了然历史将往何处去。 

曾经死气沉沉的戈壁，慢慢衍化为一丝生机的沼泽，继而又形成生机勃勃的大湖，如今又将面临落日与断流，向着灰暗的方向分形，于是，飞鸟和鱼儿开始迁徙与奔走，当然也有安处无事的浮游植物仍旧从容不迫着自己的生活，事实上，迁徙与奔走不过是一首灵魂和肉身的流浪者之歌，不如安静下来，体会这历史的轮回起伏。 

回顾人类历史，我们从未有过像今天这样丰富的物质生活，我们也从未像今天这样负债那么多，最终，人类会了悟，经济增长不过如此。而我们终究要回到生命的终极命题，回到人本身，回到自己本身，回到心本身，而不仅仅只是随着历史的进程蒙眼游走。 

四 风雨与晴天 

过去一段时间，时常会看到宏大叙事式的充满焦虑的文章刷屏。 

梧桐想说的是，放下那狗日的焦虑，盛世里我们也是beta而已，即便美国也有1930s、1970s，更毋庸说其他土地上的迁变流转，重要的是，风波里的定。 

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 

真正好的文字，应当是言必饶益，它是一种平常心的自然流露，而不是情绪的肆意翻滚，它思考的始终是这文字在众生心里会种下什么样的种子，而不是倾泻而下的愤怒和嗔恨。 

五 秋凉与无常 

世事一场大梦，人生几度秋凉，夜来风叶已鸣廊，炎炎夏日忽又转为秋凉，这亦是无常。 

无常有时会将你推入深渊，无常有时会将你推上蓝天，无常有时是一种绝望，无常有时又是一种希望。事实上，无常本身无谓好与坏，它只是因缘的迁变流转，好与坏只是我们的分别念。 

投资世界和生命世界往往总是起起伏伏，一个浪潮接着一个浪潮。这其中的无常轻易便可粉碎我们对安全感、确定性的幻想，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，本以为健康的身体会突然被疾病打垮，本以为一帆风顺的事业会转眼间破产。 

而当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执著的由来，造成痛苦的并非无常，而是执著，逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的，也因此，我们当放下执著，与无常共舞。 

万物皆在经历一个叫作成住坏空的过程，而若是真的了悟，万物在成住的时候就是空的，如此，你就会完全地接受，彻底地无畏，全然的自由，因为，你知道迟早杯子会碎的。 

六 加法与减法 

我们的一生都在做加法，而往后余生，我们也可以做一些减法。 

譬如，不要防晒霜、不要墨镜、不要空调、不要橘子汁、不要光滑的地面、不要软饮料、不要复杂的药丸、不要嘈杂的音乐、不要电梯、不要榨汁机、不要……

如果真正的富足是高枕无忧、问心无愧、彼此感恩、远离傲慢、胃口良好、肌肉强健、精力充沛、开怀大笑、无须健康课程、适当体力劳动、不要开会、偶尔惊喜，那么这些基本上是运用减法做到的。 

如果你认为富足的定义是拥有满地的六便士，你就会永远有一种匮乏之感，就像是六道中的饿鬼道，你的人生就会始终处于饥饿的境况当中。 

但是，如果你抱持“这样就足够”的态度，那么要拥有富足而得体的生活，其实还蛮容易的。 

七 伟大与平常 

梧桐曾问父亲，岁月是不很无情，父亲微微笑了笑，岁月何曾饶过谁。 

梧桐又问，你是从年纪开始乐意做一个普通人的，父亲说，大概三十多岁的时候，开始每天念想的只是好好活着，没有宏大的理想。 

梧桐最后问，你惧怕死亡吗，父亲说，说完全不怕那是假的，只能试着去接受，接受自己，接受这一生，接受死亡。 

我们必须心甘情愿做个彻底的普通人，那意指我们接受本来的自己，用不着试着变得更伟大、更纯洁、更有灵性、更见远思深，而当我们真正乐意做个彻底的普通人时，我们便开始学会如实面对人生。 

余不一一，祈悉清净～