南京啊南京,愿岁月静好,现世安稳

大概,今天很多年轻人还是跟以往一样,早晨起床,拍着堵车的长龙、拥挤的地铁和公交,晒着他们的早餐是吃了肠粉还是煎饼果子粉,发着不疼不痒无病呻吟的朋友圈。

这一天,我们还是如往常一般,早晨窗外阳光明媚。 

又或者,你突然刷到一张不同的图片,在今天的朋友圈。南京大屠杀国家公祭日,你略作沉思,几句沉痛哀悼的话语,配上朋友圈保存的图,毫无情绪波动像是执行一条程序一般,发出一条哀悼南京大屠杀的状态。 

Clipboard Image.png然后,你继续刷你的朋友圈,看海内外经济大事,关注今天又有什么头条新闻……

79年前的一场噩梦,将金陵撕碎

1937年12月13日,中国当时的首都南京沦陷。日军在南京及附近地区进行了长达四十多天的大屠杀,其行径可谓骇人听闻、令人发指。然而时至今日,日本ZF当局仍然否认且拒绝道歉。

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机枪射杀、集体活埋是日军屠的常用手段:

12月15日,汉中门外,放下武器的中国军警3000余人被机枪密集扫射……

12月15日,宝塔桥一带,3万余人被屠杀……

12月16日,南京安全区内,5000余难民在中山码头被屠杀……

12月17日,煤炭港下游,3000余平民被日军集体射杀……

12月18日,草鞋峡,57418中国难民被屠杀,尚能挣扎者被刺刀砍戮,浇煤油毁尸灭迹……

……

以上仅仅是部分中的部分。据不完全统计,南京大屠杀期间,日军集体大屠杀28案,屠杀中国人19万;零散屠杀858案,屠杀中国人15万人。6周的屠杀,中国死难者超30万人。

一旦战争开始了,就要不择手段、尽一切可能胜利。

战争,没有道德、没有正义,

除了胜利,一切都是笑话。

不仅仅是南京,抗日战争时间之久,战事之惨烈,以至于当日本宣布无条件投降的时候,一位年逾八旬的亲历者回忆到当年抗战胜利时的情景:

“胜利日的那天下午,我们在做工,发现身边的监工总是窃窃私语,不久就集合开会去了。接着厂里的机器就陆续停了,门口军营守卫的日本兵不见了。然后就听到楼外卖报纸的小孩喊:“号外!号外!日本宣布投降!”我们当时真的不敢相信。觉得肯定是小孩把戏,可又想这玩笑也开得太大了不是。于是就有个人说要下去买报纸,当他拿着报纸上来时是哭着走上楼的,他磕磕巴巴的念给大家:日……本宣……布无条……件投……降!厂子里一下子变得特别安静。我根本没缓过神来,好像时间停止了几秒钟,但瞬间就像炸了锅似的热闹起来。年轻人把手里头的工具都给扔了,蹦了起来,压抑太久,蹦的那个高啊……”

战争最恐惧的不是死亡,而是看不到希望,以至于在黑暗中压迫太久的人民根本不敢相信突然到来的幸福。

2014年2月27日,中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。习近平当时说到:“历史不会因为时代变迁而改变,事实不会因为巧舌抵赖而消失。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨。我们要以史为鉴、面向未来,共同为人类和平作出贡献。”

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战争一旦开始,"家"成为所有人的奢望

最近有一部评分很高的二战题材的影片《血战钢锯岭》。他以二战太平洋战场的冲绳岛战役为背景,讲述美国上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历。军医道斯由于自己的信仰坚持拒绝携带武器上战场,并赤手空拳救下75人的生命,最后被授予美国国会荣誉勋章。同时,道斯也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。

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看过的朋友都纷纷表示,这是我看过的最长,最血腥,最“真实”(相对于其他所谓战争神剧而言)的战争场面。

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在戴斯蒙德•道斯所在的堪萨斯小镇上,美国人永远应征入伍,满腔热血,一心报效祖国。道斯也在这股信念的指引下,告别自己的家人告别自己的未婚妻。

但是,由于不能杀人的信仰,道斯拒绝触摸枪械,成了一名违抗命令的拒服兵役者。坚持信仰的后果令他饱受屈辱:战友侮辱他是懦夫,军方企图用精神障碍做借口把他赶走,上级怂恿团队排挤殴打他。

就像萨姆•沃辛顿所饰的上尉说的,我们都清楚,文明世界的法则在战场上是失效的,不是你杀我就是我杀你,不带枪就上去,那不是脑子有病自寻死路吗?

当美国大兵与野兽般的日本兵厮杀的同时,真正的战争,也在道斯的灵魂中上演。

迎面而来的卡车上,尸体被胡乱被堆叠在一起,死去的士兵就像肮脏的货物一样从战场上运走。

还有满车的伤员,有的面容被毁惨不忍睹,有的满脸纱布鲜血还在渗出,也有的失去了手臂,他们虽然活着,眼中却已没了生气,仿佛他们的灵魂已经留在了战场,只有一具具躯壳逃了出来。

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影片对于战争的真实刻画让人震撼。战争没有丝毫美的地方,那是人与人之间,用尽一切可能的手段夺取对方生命的过程,人性中任何丑恶不堪的东西,都在战场上暴露到淋漓尽致。生死一瞬间的残酷与战场上人性的泯灭不是我们普通人所能够想象的,尤其是生活在和平年代的我们。战争残酷的地方在于,当它一旦开始,就不再受任何约束。战事的发展将向何处,也不是任何国家可以控制的。

仿佛一切都失控了,只剩下杀戮、死亡、死亡、杀戮……家,已变得遥不可及。想起了另外一部经典的战争片《太极旗飘扬》。他其实开启了我对战争观的思考。

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影片中,作为主角之一的哥哥,他的妻子被自己为之战斗的国家所枉杀,弟弟在自己拼命为之规避的战火所燃灭。被俘的哥哥失去了一切希望,只剩下仇恨。这种仇恨只需杀戮,所以他可以背叛,杀向曾和他有相同战斗目的的刽子手。他也可以在发现弟弟仍活着时,于重围中突然又倒戈。

故事的发展说明了这些战争的伟大的口号是多么的荒谬。战争的爆发对他们来说,不是突然感到了神圣的使命的召唤,而是温馨家庭即将面对的坎坷破碎的预兆。他们并不想登上战争,哪怕是所谓的为祖国而战,他们想维护的不过是妻子,弟弟,自己的家人。

战争就是杀戮,冷兵器的过去如此,热兵器的现在如此,高科技战争的现在也是如此。正义,只是自欺欺人的冠冕堂皇。

要赢得战争的胜利,必须进行强而有力的战争动员,意识形态、爱国情操、敢于牺牲,对阵双方都相信自己才是绝对正义的化身。那些在前线冲锋陷阵随时准备成为炮灰的年轻人,他们要么刚受到了鼓舞,相信有这么一个可以为之付出生命的“崇高事业”;他们要么是被迫拿起枪走上前去“保家卫国”。 

战争一旦开始,充足的粮食、干净的水源、随处可用的电力、及时的医疗服务、便捷的公共交通,这些平时习以为常的东西,在战争状态下全都完全不复存在。 

一方面,所有的资源都要优先军事用途;另一方面,由于物流通道被截断或者控制,物资短缺也是非常可能出现的。石油消耗量将会因为作战而成倍地增长,高油价也会导致运输成本升高,这样就会带来物价的全面上涨。

另外,由于战争过程中物资运输的危险性增加,如果你认为现在的物价已经很高的话,那么战争期间物价可能会突增10倍甚至百倍。另外还有最致命的,战争期间药物的严重匮乏。 

战争打破了人类社会已有的秩序,摧毁家园、泯灭人性、践踏善良。战乱是人性和良知最易泯灭、人最容易沦落为野兽的时候,在战争中,人们在失落、痛苦、迷茫及困境挣扎,徘徊在道德缺失的边缘,不能自已,沦为杀戮的机器。

从世界历史来看,战争中死亡最多的不是军人,而是普通百姓。比如在抗战中,军民死伤3500万,军队死伤约在四五百万;阿富汗战争,难民550万,死伤人数50万,军队死伤5万。至于最近的伊拉克战争、IS,其中普通人死亡的人数就更难以计数。

现在网络上还能看到很多所谓的爱国青年,整天叫嚣战争盲目爱国。出生在空调室里的,从小衣食无忧有良好的教育,看到的最残酷的事情也只来自于电脑里的视频,这一代的孩子根本不能理解战争的毁灭性灾难。

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( “如果我不拍下这张照片,那么诸如我母亲一样的人们就会以为,战争仅仅是他们在电视上看到的那样。” )

愿现世安稳,岁月静好

恰恰是因为,和平年代,人们会将战争浪漫化、娱乐化,尤其是在影视游戏等娱乐高度发达的今天,许多年轻人感受不到残酷的战场甚至觉得上战场杀人是一件很酷的事。

在我们终于挺过这些战争的时候,一个用血换来的教训也永远刻在了我们的心里——落后就要挨打,就只能任人宰割。

真正的爱国,应该首先保证自己国家的人民生命与生活不受到任何威胁,在此基础上才能谈领土完整和国家主权。边境领土出现纠纷,国家之前的摩擦利益的争夺,都是很正常的事情。一个对人民负责的国家应当做的是在保证局势稳定和平的前提下,用外交和经济手段维护国家利益争取最大的权利。在靠外交能解决主权和领土问题的前提下,我们就不要战争。

如今我们的生活,其实是建立在经济、文化和科技的发展之上的。回首一百年前,我国人民期待的是什么呢?只不过是不要再挨打了。然而今天,我们已经是全球第二大的经济体。在军事领域,我们现在也并没有任何担忧,即便是和世界上最强大的国家翻脸,我们也有十足的把握让美国权衡利弊之后,不敢来直接进攻我们的领土。我们在科技、体育登领域现在也是全球数一数二。其实,就这次里约奥运会老说,弱化金牌的概念而强化运动精神,已经说明,我们已经最后强大到不用那么刻意的去追求第一或者第二的名次。

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随着时间的推移,那场大屠杀距离我们越来越远,定格在历史的长卷上。生活在幸福与安宁中的人们,对于曾经的伤痛自然是永远不应该遗忘。做为普通人的我,其实只希望,现世安稳,岁月静好。

*声明:文章为作者独立观点,不代表格隆汇立场

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