取势，明道，优术：财富因何而来，又因何而去？

作者：格隆

编者按：格隆出品，必属精品，这应该是投资圈内的一个共识。他写过诸多字字珠玑，堪称经典，值得一读再读的好文，这篇《取势、明道、优术》就是小编我读了无数遍，但过了N久再次重温，仍爱不释手的。这篇文章，格隆写于2015年5月底，彼时是A股大牛市最后的喧嚣疯狂时期，无数“股神”在仰望一万点，格隆冷静地推出了这篇经典雄文，今日再次重温于此，于您必有裨益！

每轮牛市都会创造很多临时性的股神与富翁，甚至是上帝：据说镇上做拉面生意的王六娃现在非常反感乡亲称呼他的本名，因为他不听任何消息，完全通过自己研究并买入的创业板股票组合已经上涨超过了3倍。

但一旦牛市结束，能保持硕果的人其实寥寥无几。张三还是那个张三，李四还是那个李四，六娃还是那个六娃，只是多了一点酒后与子孙辈的回忆谈资：想当年，你爷爷我……

过去20年，A股和港股像样一点的牛市，加起来不下10轮了吧，你身边有多少人因此而进入了财务自由？

财富是个很奇妙的东西。很多时候，你并不知道它因何而来，又因何而去。但有些基本的原则是亘古不变的：其实很多时候，财富的来去与多寡，与你直接谋求财富的手段（学以致用也罢，辛苦打拼也罢，坑蒙拐骗也罢）并无太大关系，而是与你的视野，你的人，你的品有莫大关系。

所谓取势，明道，优术：手段是术，人与品是道，大环境是势。财富因势而生，会为道而停留。术面前，财富永远只是过客。

听起来很玄，简单文雅的解释是：无论多么卑微与渺小，都永远把自己置身在历史潮流中，先做人，去追随并承担，再聚财，去分享和帮助。

再简单粗暴一点解释是：让自己有点逼格！居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。穷则独善其身，达则兼济天下。这不是为了装，是为了让自己更有资格接近和管理财富：绝大多数时候，我们拥有的财富，只是暂时替佛祖代管一下而已。

财富因势而生。

没有美国持续200多年的国运上升，断然不会有巴菲特的投资传奇。没有改革开放三十多年的厚积薄发，也断不会有今日中国层出不穷的技术创新与迭创新高的“神创板”。这就是格隆一再强调的：很多时候，我们只是赚的一个大趋势的钱。有了这种谦卑而清醒的认知，你才不会偶有所得而志得意满，得意忘形；你才知道暂时替佛祖管理钱财的真正含义；你才知道幸运赚了钱以后去帮助你的亲朋乃至身边的陌生人是应有之义；你才知道分享的天经地义与快乐；你才不会在朋友圈一而再再而三去晒自己推荐的票涨了多少：那是牛市的功劳，与你没有半毛钱的关系。镇上王六娃选的股票，丝毫不比你差。

格隆的家庭成分上溯三代据说是地主，家里颇有积粮，但很快被后进门的太奶奶败光，父亲也是在家道中落的情况下向家里要挟，宁可饿死也要读完小学。这在50年代的江汉平原算高学历了，因此他才有机会在解放后做了当地行政长官的公社书记。但很快“四清运动”，父亲被批斗和狠打，好几次都差点跳河自杀，好在贤淑坚强的母亲坚决站在父亲一边并把他保护了下来。后来又几经沉浮，但父亲从未消沉和退缩。后来格隆大学毕业，也是父亲力排众议，坚决支持我走向远方：呆在巴掌大的地方，你能看得见什么？

终其一生，父亲都只是一个没离开过楚地的农民。但我总在想：以父亲的大局观和禀赋，如果他的青春岁月是在中国真正崛起的今天，他做得一定远比我好。

多数人之所以只是凡人，是因为他永远不会把自己的思考方式和行为方式上升到一个与历史趋势哪怕略微挂钩的高度，而是甘于做一个完全无关历史的局外“小人”：蝇营苟且，自得其乐，与家国无涉，与族群无涉，与责任无涉。

取势而后借道。财富因势而生，为道而停留。

纣王无道，起而伐之！人尚如此，何况财富这种有灵性的东西？！道就是你的思考方式，就是你的行为逻辑，就是你的格局。你的财富、你的成就、你的事业不会大于你的格局。一个境界低的人讲不出高远的话，一个没有使命感的人做不出有责任的行为。

事实上，你能发现身边这种无道的人比比皆是：比如阿里巴巴上市前，很多人攻击马云拿了日本人的钱，是在替日本人赚中国人的钱，并义愤填膺号召抵制阿里。且不说在马云的电商急需要钱一筹莫展的时候，你为何没有日本人孙正义的眼光去投资马云，就算马云真的替日本人挣了钱，干卿何事？你为何不是去赞赏马云在所有人对电商嗤之以鼻时候全情投入的果敢？为何不去思考为何崛起的商业模式会是电商？为何不去思考怎么是马云，却而不是自己？

类似的案例是：格隆汇遍布全球50多个国家的会员深度的研究与挖掘，经常能发现一些不错的潜力标的，在格隆汇平台分享后，似乎会对价格产生一定影响。有一个研究员写了一篇文章，大义凌然质疑格隆汇众筹研究上市公司并无偿分享的这种互联网研究模式。

是的，他不是探讨研究文章的逻辑成立与否，数据真实与否，模型假设科学与否，结论可靠与否，而是站在道德高地上指责用互联网平台做研究这种模式，以阴谋论的假设来推测会员做深度研究的出发点，而且文章字数多达数千字。

写数千字需要多长时间？以格隆经验，正常3个小时是要的。有这个时间，如果是一个多少还有点水平的研究员，是不是已经足以读5份上市公司报表，然后在这5家公司里挖出一个潜力股了？

《史记·项羽本纪》有这样一段记载：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：'彼可取而代也'”。

项籍者，下相人也，字羽。

随喜，赞赏，容人，助人，习人之长，补己所短，以做大做强自己，这是正道。挑刺，诋毁，自以为是，冷嘲热讽，这是歪道，一种恶习，它反映的是你的虚弱与不自信，你的不思进取与消极懈怠。

采取这种思维与行为方式的人，大多数只有资格在台下风言风语。事实上这种看似一言既出，内心舒爽的风言风语不利人，却必定损己：因为它会蒙蔽你明道、取道的努力与方向，戕害的只是自己，而且浑然不觉。

相由心生，境由心造。当一个人具备包容而进取的心态时，他的思考才会是正面的，他的表达才会是正面的，他的行为才会是精进的。不怕念起，就怕觉迟，每个人内心都有阴暗的一面，当内心沉渣泛起时，努力让自己阳光一些，让自己往有光的地方靠拢。这不是为了装高大上，只是为了让自己更靠近正道，让内心不至于那么憋屈，让自己活得更真实。

成大事者，取势，然后必须明道：随喜心、包容心、利他心，懂得认同别人、懂得学习他人。

财富因势而生，为道而停留，借术而集聚。取势，明道，最后才是优术。

拥有了势和道，为你停留的财富一定已经足够你使用了。术再精妙（比如你能一枪毙命），或者再有瑕疵（比如你常常因为与生俱来的恐惧与贪婪而舍大取小），都已无关大局和无伤大雅，因为它决定的只是财富短期的集聚与消散，与财富的停留与否没有任何关系。

术永远只是一个不可能完美的工具。能看懂甚至精读财务报表的人大把（网上见识过一个知名度很高，财务知识娴熟，分析财务作假一套一套的人，但他的投资结果只能用一塌糊涂来概括），你真的可以不必去精通，也不必熟悉阿尔法、贝塔，你也不必抱怨自己一直无法克服恐惧与贪婪——这些都不会对你的财富积累产生根本性影响。

根本性影响的是什么：取国势，走正道，拿你该拿的。

正在伏案写这篇文章的时候，格隆收到好友多吉才让从西藏吉隆镇发来的短信：格隆兄悉知：刚从聂拉木抵吉隆，吉隆已不复往日。

短信让我悚然心惊并生出一种虚幻感：我辈日日浸淫股市，几千里外的藏尼交界处发生的连续强震，貌似与我们一点关系都没有。

但那里的地震死亡人数实实在在已经超过8200人。

多吉是川西汉藏混血，在成都拉萨经商多年，拥有西藏最大的文化与旅行综合企业，多年前在珠峰大本营与格隆相识，一见如故并结伴同游吉隆、尼泊尔。多吉一脸罗马雕塑一样的五官，常常成为我们旅行路上被美女骚扰的对象，但我们能成为挚友，则更多是因为他身上几乎与生俱来的悲天悯人情怀：他关注他家乡、他生活土地上的每一个细节变化，并力所能及贡献他的力量。这次尼泊尔二次强震，他放下所有公司业务，第一时间筹集了资金和队伍赶赴聂拉木和吉隆。临行前，格隆特意要求他去往吉隆时看看朗萨，一个在日喀则读高二的美丽藏族女孩。3年前格隆非常荣幸请求到支持她学业的机会：不为其他，只因凭她的纯洁、善良与虔诚，理应比我更值得拥有一个美好的人生。

朗萨家正好在破坏严重的藏尼交界处的吉隆镇吉普村。自从地震以来，我一直未能与她取得联系。

北京时间18:52分，格隆再次收到多吉的短信：格隆兄悉知：朗萨安好。我已快24小时没合眼，先咪一小会。

谢天谢地。

好人，好梦！